Yazan : Ali Önder
Konuşmacı :Frederik Blaizot
Yer ve Tarih  : Fransız Arkeoloji Enstitüsü-26.3.1996
Konu              : Mezar Paleoantropolojisi

    Filojenik Antropoloji : Akrabalıkları araştırır.
    Fizik veya Tarihi Antropoloji : Ölçümlerle uğraşır.
    Mezar Paleoantropolojisi, paleokronoloji ile ilgilidir.
    1926 yılında bir Alman epigrafist Porsuk Höyük'ten bahseder. Daha önce E.Laroche tarafından burada sondajlar yapılmıştır. Burada Hitit'ten Geç Roma'ya kadar yerleşme vardır.Bugün en üstteki Geç Roma nekropolü (mezarlığı) anlatılacak. 4 nolu alanın batısında 1988 den sonra kazı başladı. Katrin Abadi ve F. Blaizot tarafından. Höyük, Darboğaz Çayı kenarında, Niğde-Ulukışla yakınındadır. 12 mezar üzerinde çalışıldı. Yakındaki taş ocağında patlatılan dinamitler kazı deposunu tahrip etmiştir. Depodaki iskeletlere ait bireyler yeniden eleştirilmeye çalışıldı. 1989 dan itibaren Katrin Abadi kazıları genişletti. 200 metre karelik alanda 7 haftalık çalışma yapıldı. Nekropolün tüm alanında 250 adet mezar vardır. 500 metre karelik alan kazıldı.Tüm nekropol 1700 metre karedir. Nekropol daha eski bir yerleşme üzerine kurulmuştur. Nekropol M.Ö. 2. yüzyıl ortaları, 3. yüzyıl başına aittir. Mezarlığın kuzeyinde 1992 de kalın bir duvar bulundu. M.S. 4. yüzyıl ortaları, 6. yüzyıl başı. Proto Bizans sikkeleri ele geçmiştir. Ancak nekropolün kesin tarihlemesi henüz yapılamamıştır. Ölü hediyesi ele geçmemiştir. İskanın başlaması 3. yüzyıldadır. Mezarlar aynı derinlikte değildir. Bu yapı duvarlarının farklı yükseklikte duruşundandır. Nekropolün kullanılmaya başlaması iskandan çok sonra değildir. Atipik eşyalar vardır. Bronz bir bilezik, demir kaşık, bronz bir haç (4.yüzyıldan başlayarak kullanılan bir tipte) . Nekropol Geç Antikite Dönemi'ne tarihlendirilebilir. İskeletler höyük toprağına gömülmüştür. Bunu şundan anlıyoruz. Mezarların ortası çukurlaşmıştır. İskeletlerde göğüs kafesi içe geçmiştir. 
    Mezar tipleri : 1- Ahşap sandukalar içinde 2- Etrafı ahşap kaplı 3- Duvar içine gömülü
    Mezarlığın bu kısmı yalnız gençlere mahsus mezarlıktı. Belki. Burada aile mezarlığından ziyade komünote= cemaat kavramının Hıristiyanlıkta ön planda olmasındandır. Roma döneminde aile mezarlıkları mevcuttu. Bazı belgelerde aileler için mezar yeri satın alındığı biliniyor. Hıristiyan mezarlarında, mezarda ceset doğu-batı doğrultusunda yatırılmaktadır. Pagan (putperestlik) döneminde böyle istikametler yoktur.